史上第一二世祖胡亥（14）
【对于始皇帝的评价，主播个人比较喜欢伟人对他的点评。伟人说，在中国历史上，真正做了点事的只有秦始皇，几千年来，形式上说是按照孔夫子的话在做，实际上还是按照秦始皇的办法在做事。意思是儒家一直只是思想统治的工具，是统治阶级用来给自己蒙上一层好看的招牌的东西，而治理国家的时候，还是用的始皇帝用过的办法，追根究底，李斯是始皇帝的丞相，而李斯是法家，是荀子的徒弟，所以伟人认为，两千年的帝制时代，虽然一直扯着儒家的大旗，但其实做法仍是法家的那一套。】
【所以，伟人也曾作七律诗：劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。主播琢磨了一下，觉得相对于孔夫子这等靠理论流传于世的圣人，伟人会更加推崇始皇帝这样的实干派。主播有幸与伟人不谋而合的是，都觉得焚书坑儒这个事，没有什么实际证据，还需要再进行考证确认，结果始皇帝因这个背了几千年的骂名。伟人觉得始皇帝是个“厚今薄古”的专家，这句点评让主播眼睛一亮，与许多厚古薄今的人不同，始皇帝能做出如此成就，就是因为他着眼当下，立足于事实与现实，才开创了帝制时代，创立了新的政治体制，这种做法，和王莽之流，是完全相反的。】
“厚今薄古”这个评价，倒是让帝王们也忍不住细细琢磨了一下。
天幕口中的“伟人”，虽然天幕没直接说是谁，但从天幕那崇敬的语气中，可以知道此人非一般人，应当也是做过不小的事情的，否则不会让天幕有这般态度。
有了王莽这个例子作对比，也让帝王们对“厚今薄古”有了更为深刻的认知。
刘彻是真正接触过王莽这个人的，早期的王莽，确实是有些不接地气，许多想法都是从书里学来的，没有多少是他自己真正的感受。一直到他去复兴乡学十多年，见识到了真正的百姓和民生，许多观念和想法才改了，才变成一个真正“有思想”的人。
刘彻感受到了王莽翻天覆地的变化，也知道他曾“打破自己重组”，那个过程是辛苦又艰难的。
不过不得不承认，后来的王莽，在做事上，确实极为有自己的主意，后来在刘彻手下做事时，也颇做出过一些成绩来。这点与始皇帝有些相似之处。
玄烨细细想了一下天幕的话以后，不得不承认道：“一直到咱们大清，依旧在用秦时的那一套框架。”
虽然历经两千年的更叠发展，官制架构不一样了，官职名称不一样了，地名也在变更，可是从中央到地方的基础架构，本质上还是秦的中央与郡县制那一套，皇帝集权，也还是采用的秦用过的方法，许多事好似变了许多花样，但基础结构还是一样的。
胤禛主动给玄烨倒茶，道：“皇阿玛何必在此处钻了牛角尖？天幕说了，秦时的一些东西，连她们也一样在用呢。这法子只要好用，又管他是过去了多长时间呢？过去的时间越久，不正好说明，这法子越经得住考验么？”
玄烨点头：“你的话在理。”
【始皇帝一生的轨迹，十分清晰明了，他亲政以后的每个阶段，都做出了十分耀眼的成绩。而影响了华夏两千年的事，是始皇帝在短短二三十年时间里做出来的事。在他四十九岁，在第五次东巡的时候，病逝于路途中。而且据说在始皇帝病逝之前，就出现过“荧惑守心”的天象，这个天象后来也一直被认为是天子即将驾崩的预兆，始皇帝这个案例，实在是太具有代表性，所以吓得刘骜还让丞相替死。】
【相对于始皇帝波澜壮阔的一生，他死后的事，就显得十分潦草和儿戏了。因为始皇帝是在东巡途中病逝，所以此次跟在身边的人，儿子只有一个胡亥，重臣主要是李斯，还有一个就是太监赵高。比较可靠的一个说法是，在始皇帝咽气之前，他当着赵高和李斯的面，下了诏书，要传位于扶苏公子。可是在他口述完诏书内容以后，还没来得及看着赵高盖上他的皇帝大印，就直接闭上了眼睛，所以赵高和李斯等人，在那个时候，就是掌握了这桩机密要事的人。】
【因为诏书没有盖上大印，就给赵高等人留下了造假的空间，而赵高此人野心极大，他说服了胡亥当皇帝，又威胁了李斯，让他支持胡亥当皇帝，三人一起秘密篡改了始皇帝的遗诏，所以继承人变成了之前毫不起眼的胡亥。】
【为了使得诏书具有可信度，在始皇帝咽气后，他们并没有立即把消息传出去，而是瞒了下来，假装皇帝还活着，还在继续东巡，好赚取时间差。始皇帝的尸身在拖延的过程中腐烂发臭，他们便买了许多海产堆放在车上，掩人耳目。时间差打好了以后，他们就掏出假的遗诏，宣布始皇帝将皇位传给了胡亥。为了清除有力的竞争对手，还假传始皇帝的旨意，说公子扶苏不孝，大将蒙恬不忠，命他们原地自杀。最无语的是，公子扶苏问都没问一句，就真的自杀了，蒙恬至少还发出了疑问呢。】
当天幕开始讲始皇之死的时候，公卿们已经开始嗡嗡地议论了起来，等听到说始皇的诏书，竟然被赵高、李斯、胡亥三人改了以后，顿时炸开了锅。
“好你个李斯！竟然敢做出此等违逆之事！”
“亏得陛下如此信赖于你，结果他刚刚合眼，你便这般辜负于他！你……你……”